Bakumatsu (fim do Xogunato)

     

      Por um século e meio (1467 a 1615), o Japão assim como vários países da Europa foram controlados pelo Feudalismo.

    Feudalismo se constituía numa organização social, em que senhores poderosos, com vastos domínios territoriais exploravam os seus vassalos, sem prestar contas a ninguém. Mesmo que no país houvesse um Rei ou um Imperador, eles eram senhores absolutos em seus domínios, com poder de vida e morte sobre os dependentes. Conforme crescia o seu poder, mais queriam terras e usavam seus vassalos para atacar e tomar propriedades alheias, incendiando castelos e exterminando os proprietários.

Como uma violência chama outra, de repente todo o país estava em convulsão. Os soldados desses Feudos, os famosos samurais iam todos os dias para a guerra com suas espadas, como os funcionários públicos hoje vão para suas repartições trabalhar. E a matança se generalizou... Ninguém estava seguro. É verdade que isso ocorria não só no Japão, mas também em vários países da Europa. Faltava um chefe de Estado que tivesse autoridade e poder suficiente para acabar com essas guerras, e estabelecer a ordem...

No Japão era bem pior. Havia uma lenda que considerava o Imperador como o Divino Filho nascido diretamente do Deus Sol... Então, todos os súditos deveriam se prostrar diante dele, em sinal de respeito e veneração... Isso desde os primórdios dos tempos... Era uma ideia profundamente arraigada no povo.

Mas, conforme o poder dos Suseranos ou Senhores Feudais foi crescendo, também assumiram essa postura de deuses divinos e passaram a exigir que todos se prostrassem à sua passagem, com a cabeça tocando o chão. E quem não o fizesse tinha a cabeça decepada na hora, pelos samurais. Eram os tempos bárbaros. Tanto poder atribuído a gente, que portava espadas afiadíssimas só podia conduzir à matança generalizada. Então até os samurais começaram a exigir que os pobres, os lavradores e pequenos ambulantes lhes rendessem essa veneração. Matava-se por qualquer motivo. O povo tinha medo até de respirar diante dos samurais... Então, Oda Nobunaga um poderoso Suserano resolveu acabar com essas guerras e começou a unificação do Japão. Depois dele, Toyotomi Hideyoshi deu continuidade. E finalmente com Tokugawa Ieyasu o país se estabilizou, com um Imperador e um Xogun comandando o país. Era o fim da Era das Guerras.

E durante duzentos e cinquenta anos, a Era Tokugawa ou Era Edo foi de relativa paz. Duzentos e tantos anos já haviam se passado desde o tempo de Nobunaga, Hideyoshi e Ieyasu. Mas, o país continuava fechado para o mundo, só mantendo relações comerciais com a Holanda e a China. E o velho hábito de humilhar as pessoas mais humildes continuou. Ninguém podia aspirar à mudança de casta social a que pertencia. Quem nascera numa casa de lavradores ou pescadores, deveria continuar nessa ocupação até o fim dos tempos.

Então em 1853, aportou nas costas do Japão o Comodoro Matthew Perry com uma frota de quatro navios de guerra movidos a vapor. Missão? Entregar uma carta do Presidente norte-americano ao Xogun para abrir os portos ao comércio exterior. Esses navios eram dotados de canhões que poderiam destruir tudo que mirassem. Foi um tremendo susto, pois o Japão nem conhecia navios assim, e qualquer batalha era feita com espadas...  Como combater canhões com espadas?

Perry voltou para sua terra, depois de estabelecer o prazo de um ano para o Japão decidir. Se não abrisse os portos o país seria bombardeado... Foi um frisson! De repente, o Japão teria que abandonar sua política de Isolacionismo e abrir os portos para o mundo.  E a população se dividiu em dois grupos distintos: os favoráveis à abertura dos portos e os conservadores isolacionistas. Os isolacionistas defendiam o poder do Imperador que consideravam divino, e os bárbaros estrangeiros  deveriam ser expulsos.

 Pressionado pelos Suseranos mais fortes, Ii Naosuke que representava o Xogunato assinou pela liberação dos portos de Hakodate e Shimoda. Mas, os radicais não lhe perdoariam essa decisão e o executaram numa emboscada.

Por essa época havia em Tosa em Kochi ken uma Escola de Esgrima comandada por Takechi Hanpeita, que era um conservador radical e pregava o Isolacionismo absoluto.  Pregava que o Imperador era divino e como tal não deveria permitir a presença de estrangeiros em seu território. A Escola localizada em Tosa ficou famosa e teve centenas de seguidores. Quando decidiu se posicionar contra a presença de estrangeiros, fez todos os associados jurarem fidelidade à causa, carimbando suas digitais com o próprio sangue... Essa lista de mais de cem assinaturas ainda existe num Museu... Sua convicção chegou ao paroxismo de formar esgrimistas para executar cidadãos, que pensavam diferente. Na calada da noite, esses espadachins atendendo às ordens de Hanpeita executaram o Governador de Tosa, e mais outros políticos favoráveis à modernização do Japão. Esses terríveis espadachins ficaram conhecidos na História como hitogiri ou cortadores de gente, ou assassinos. Dentre eles um jovem que venerava Hanpeita, Okada Izo obedecia cegamente sem analisar as próprias ações. Teve participação na execução do governador de Tosa, Yoshida Toyo e outra autoridade Honma Seiichiro.  Mas como criminoso foi preso e teve a cabeça decepada no final... Outros hitogiri foram Kawakami Gensai de Kumamoto ken, Kirino Toshiaki de Satsuma, Tanaka Shinbe de Satsuma, que participou da emboscada contra Ii Naosuke, representante do Xogun. Foi por essa época que um comerciante inglês Charles Lennox Richardson e acompanhantes montados em  cavalos, seguindo para a cidade de Kawasaki depararam com a comitiva de um Suserano de Satsuma. Sem conhecer as regras de prostração diante do palanquim, eles tentaram passar pela comitiva. Mas foram atacados e Richardson morto no local pelos samurais, que alegaram falta de respeito... Por esse crime o Xogunato teve que ressarcir o governo inglês, com uma indenização de dezesseis milhões de libras esterlinas.

Essas atrocidades ocorreram no mesmo período em que o Japão decidia se abriria os portos ou se expulsaria os estrangeiros... Diante dessas barbaridades o Xogunato criou o grupo Shinsengumi, para reprimir os assassinatos e restaurar a Lei e a ordem em Tosa. Hanpeita e seus mais radicais seguidores assassinos foram presos, condenados e tiveram que praticar o harakiri.

Enquanto isso ocorria, havia um grupo tentando acabar com o Xogunato, que havia perdido o controle da Nação. Sakamoto Ryoma de Tosa, Saigo Takamori de Satsuma, Toshimitsu Okubo de Chosu e Nakaoka Shintaro e Katsu Kaishu. Todos eles estavam preocupados com a situação caótica do país. 

O encontro de Ryoma com Katsu Kaishu, que era um Oficial da Marinha do Xogunato iria acelerar o processo de mudanças. Um dia, Katsu perguntou: “O que tem ao redor do Japão?” E Ryoma: “O mar!” “E o que é necessário para protegê-lo?” “Uma frota marítima!” “Pois bem é isso, devemos construir uma força Naval Japonesa antes de brigar com outros países!” E havia o John Manjiro que esteve por dez anos nos Estados Unidos e conheceu o sistema Democrático de Governo. Quando ele e o Katsu Kaishu relataram que o mandatário de lá era escolhido pelo povo, os japoneses ficaram perplexos. Até um cidadão comum poderia ser Presidente, desde que fosse eleito... E Ryoma se tornou um discípulo de Katsu para construir de fato uma Base Naval. Ele se entrevistou com os políticos mais proeminentes para conseguir as verbas. Foi para Osaka, para Kiyoto, para Edo... Convocou operários entre os ronins, ou espadachins sem emprego e se dedicou totalmente à causa da Marinha com Kaishu.

Havia dois exércitos poderosos que viviam em litígio. O de Satsuma, um Feudo ao sul de Kagoshima era o domínio do clã Shimazu há séculos. Seu exército comandado por Saigo Takamori era frontalmente contra o Xogunato e defendia a devolução do poder ao Imperador.

O Feudo de Choshu onde hoje é Yamaguchi ken era o domínio de Mori Terumoto, que era também contra o Xogunato, mas também arqui-inimigo de Satsuma... Foi aí que o Ryoma interveio. Entrevistou-se com ambos os comandantes e após muito diálogo, os convenceu a unir as forças para derrubar o Xogunato. Após muita negociação, houve um pacto e partiram para atacar as forças do Xogun. Eram apoiados pelos soldados do Império.

E houve o confronto de Toba Fushimi, ou a Guerra dos Boshin. As forças de Choshu, Satsuma e Tosa contra o exército de Tokugawa que durou quatro dias, e os Imperialistas foram vitoriosos. Yoshinobu Tokugawa se rendeu, e Saigo mandou confiscar suas terras. E o Xogun revoltado, do Castelo de Osaka preparou um ataque contra a Corte. Mas as forças de Choshu e Satsuma eram mais bem equipadas e tomaram o Castelo de Osaka e o Xogun teve que renunciar. Dos cento e vinte mil soldados envolvidos, cerca de três a oito mil foram mortos. Esse foi o preço para acabar com o Xogunato. As forças derrotadas do Xogunato foram poupadas graças a Saigo Takamori, que queria construir um país de paz e desenvolvimento.

E a Restauração Meiji foi declarada.

Infelizmente, Sakamoto Ryoma e Nakaoka Shintaro não chegaram a assistir a chegada da nova Era. Eles que tanto pelejaram, lutaram e pregaram a união dos japoneses, só viram seus amigos de infância serem executados um a um, por terem usado suas espadas a serviço de Hanpeita para assassinar gente, que desejava a modernização do Japão. Ryoma foi responsável também pela renúncia do Xogun Yoshinobu, evitando assim que houvesse mais derramamento de sangue. Sakamoto e Shintaro foram emboscados num Hotel e assassinados pelos radicais que queriam manter o país isolado do mundo. Ryoma tinha apenas 33 anos, e é considerado o Pai da Marinha Imperial Japonesa.

A Restauração Meiji foi proclamada em 04 de janeiro de 1868. Ela devolveu o poder de comando do Japão ao Imperador, estabelecendo o fim definitivo do Xogunato ou do Feudalismo.

A Era Meiji durou de 1868 a 1900 e foi um tempo de renovações políticas, religiosas e sociais profundas. O Império desistiu do Isolacionismo, deixou de expulsar os estrangeiros e estabeleceu um Comércio Exterior mais atuante.

Enfim, o Império construiu um Estado Novo e uma Nação Moderna. Acabou com a Teocracia, extinguiu os samurais, abriu os portos para o mundo, ocidentalizou os costumes e urbanizou os vilarejos.

Hoje Xoguns, Daimyos e Samurais são apenas personagens de filmes e animês, que fazem sucesso no mundo todo. Mas, esses personagens realmente existiram numa época, que se perde nas brumas do tempo, época difícil de fomes e guerras. Felizmente, tudo isso já passou.

E graças a heróis conhecidos da História e outros desconhecidos que morreram nas batalhas encetadas pelas causas radicais, que a humanidade costuma defender.

O Japão teve que passar por essas vicissitudes devido às ilusões criadas de divindade da Família Imperial, devido ao radicalismo de ideias incutidas na população e devido ao orgulho embutido nos comandantes ao longo dos séculos. Felizmente, as mudanças vieram, forçadas é verdade mas vieram! E tornaram o Japão uma das potências mais respeitadas no mundo de hoje. E que respeita todas as Nações do mundo, indistintamente.

E isso graças a gente heroica, que deu a alma e a vida pelo Japão de paz que hoje conhecemos.

Que nunca nos esqueçamos disso!

Mirandópolis, novembro de 2020.

kimie oku in

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legendas: fotos de:

 Sakamoto Ryoma,

Saigo Takamori e 

Imperador Mutsuhito Meiji

Karada ni ki wo tsukenasai!

Tem uma frase japonesa que sempre me deixou encucada.

É "Karada ni ki wo tsukenasai!"

Significa: "Cuide bem do seu corpo!"

Essa frase era sempre dita ao se despedir de uma pessoa.

Para pessoas que vão embora.

Para outras que vão viajar.

Ou simplesmente para pessoas que precisam se ausentar...

Eu na minha total ignorância pensava:

"Por quê só cuidar do corpo?

E a alma? Não importa?

Japonês tem cada uma!"

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Hoje já penso diferente...

É necessário cuidar do corpo, porque ele carrega a alma.

O corpo é a morada.

Mesmo sendo de barro, que ao pó voltará, ele é a casa.

Ora, se não cuidar do corpo a alma irá sofrer.

Um corpo machucado terá uma alma sofredora.

E o nosso contato com as almas se faz através de corpos.

Corpos materializados, que enchem nossos olhos.

Porque representam almas viventes.

Almas que preenchem nossas vidas...

Por tudo isso, a gente sofre quando alguém parte.

Porque um corpo levou a alma que amávamos...

E somos muito materialistas ainda.

Precisamos conferir com os olhos as presenças...

Mesmo sabendo que elas estão diante de nós.

Porque quem nos amou um dia, nunca irá nos abandonar.

Apenas o corpo desmaterializou-se.

Porque a matéria tem prazo de validade.

A alma não.

Então, para continuarmos vendo as pessoas queridas, devemos

repetir:

Karada ni ki wo tsukenasai.

Então, amigos,

Por favor, karada ni ki wo tsukenasai!

Mirandópolis, 09 de novembro de 2020.

kimie oku in

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                      Uchinanchu

A pedido de amigos estou escrevendo sobre Okinawa, essa ilha maravilhosa que se localiza ao sul do Japão.

Hoje, Okinawa é uma Província do Japão, mas já foi domínio da China e dos Estados Unidos.

Ela faz parte do Arquipélago Ryukyu, uma cadeia de 169 pequenas ilhas no Mar da China Oriental, entre Taiwan e Japão. População de um milhão e quinhentos mil habitantes, aproximadamente. Clima tropical que possibilita o cultivo de cana de açúcar, batata doce e frutas tropicais como abacaxi e banana. Sua capital Naha se localiza no extremo sul. Okinawa é famosa pelas belas praias que atraem turistas do mundo inteiro.

A ilha de Ryukyu foi um reino independente, Reino das Léquias (leques?) entre os séculos XV e XIX. No final do século XIV estava dividida em três Reinos: ao Norte os feudos de Hokuzan, pobres mas militarmente organizados. No Centro dominavam os Chuzan, de feudos mais ricos e poderosos. E ao Sul dominavam os Nanzan, que controlavam os Portos de Naha e Kumemura. Como no Japão esses grupos entraram em conflito, e os Chuzan venceram. A Ilha foi unificada por Sho Hashi, que se tornou Rei e se estabeleceu no Castelo de Shuri, onde passou a governar o país.

 O país prosperou através do comércio com Vietnã, Coréia, Sumatra, Japão e Sibéria. Foi a Era Dourada, próspera sem guerras. Mas como era um entreposto comercial entre China e Japão, passou a ser cobiçada pelos países vizinhos. Em 1429, o Imperador Ming da China o reconheceu como Estado soberano, mas passou a cobrar tributos de Okinawa. Soberania limitada...

Em 1590, o poderoso Xogun do Japão Toyotomi Hideyoshi solicitou ajuda militar ao Rei Sho para invadir China. Como eles dependiam da China, o Rei recusou. E então, em 1609 o senhor feudal Shimazu de Satsuma, Japão invadiu Ryukyu, destronou o Rei e tomou posse da Ilha. Embora os okinawanos tivessem que prestar tributos aos japoneses, Shimazu permitiu que a família de Sho continuasse governando a Ilha. E para manter as aparências como Ilha independente, os japoneses e os okinawanos foram proibidos de se visitar. Isso levantou uma barreira cheia de preconceitos, que durou até recentemente.

Quando eu era jovem, os nikkeis do Brasil se referiam aos imigrantes de Okinawa com desprezo. E eu não entendia a razão. Mesmo os casamentos com eles eram restritos. Um dia, um jovem daqui se casou com uma descendente de uchinanchu. E na festa de casamento, a família da noiva trouxe um grupo de dançarinos para apresentar um show no Clube Nipo. Literalmente foi um show nunca visto antes. O vestuário alegre e todo colorido, o ritmo da música, os instrumentos musicais, os passos dos dançarinos deixaram a comunidade nikkei boquiaberta. Todos perceberam que a cultura okinawana era rica e digna de respeito.

Bem, mas continuando a história, em 1879 Japão anexou as Ilhas e China se opôs. Estados Unidos intermediaram favoravelmente ao Japão. E continuou pertence ao Japão até 1945, quando os Estados Unidos invadiram a Ilha na Segunda Guerra. Houve a terrível Batalha de Okinawa, em que morreram setenta e dois mil soldados americanos e duzentos e cinquenta mil militares e civis japoneses. Esses civis eram okinawanos ou uchinanchus...

Com a derrota do Japão, os americanos tomaram a ilha e ali estabeleceram uma Base Militar, que permanece até hoje. Os soldados ocidentais baseados lá acabaram se relacionando com as moças uchinanchu e geraram filhos. Esses filhos, resultado da miscigenação de japonesas com americanos são chamados hafu, isto é meia e meia, ou metade japonês e metade americano. São os mestiços. Havia muita discriminação, mas hoje com a globalização, as raças se misturaram tanto que há hafus de várias raças e ninguém mais se preocupa com isso.

Em 1972 os Estados Unidos devolveram a Ilha ao Japão, mas a Base Militar continua lá. Com isso, a discriminação contra os okinawanos foi diminuindo aos poucos, porque eles passaram a ser definitivamente considerados japoneses. Japoneses que falam outra língua, têm uma cultura totalmente diferente e cuja origem ninguém ainda desvendou. Se, são originários das Ilhas da Polinésia, da antiga China ou dos japoneses do período Jomon... Mas, isso não tem importância, o que importa é que japoneses, okinawanos e brasileiros somos todos irmãos, oriundos de um mesmo Deus.

 Um amigo meu esteve de passagem ao largo da Base Militar Americana, e disse que ficou muito impressionado. É imensa e tem um Exército, perto de 50 mil homens! Além de porta-aviões e armamento pesado... A presença dessa Base e as manobras que fazem têm incomodado muito os moradores da Ilha, que querem preservar a natureza. A poluição sonora chega a níveis insustentáveis, quando os aviões fazem treinamentos. E todos os moradores reclamam dessa presença de estrangeiros, mesmo porque volta e meia estão acontecendo casos de estupros de crianças nativas... O governo japonês alega que essa Base representa segurança para os japoneses, constantemente ameaçados pelos norte coreanos.  Mas está sendo pesado para os habitantes da Ilha. E as desabitadas Ilhas Senkaku controladas pelo Japão, estão sendo disputadas pela República Popular da China e por Taiwan.

Então, mesmo no Paraíso terrestre não faltam problemas!

Como estamos tão distantes e só vemos imagens maravilhosas das praias de Okinawa, nunca pensamos em problemas. Mas a presença dos americanos ali realmente é um preço duro para se pagar, por ter sido anexado ao Japão. Os okinawanos ainda sonham com Independência, mas a globalização torna isso quase impossível.

Bem, mas ainda há muito que conhecer sobre os uchinanchu. Eles têm linguagem própria e diversos dialetos. Descobri algumas palavras na língua nativa: mamãe seria Anma, papai é Su, irmão é Chode, amigo é Dushi, obrigado é Nife, senhores é Gusuyo, feliz é Usaibin, descendentes é Nife Debiru, Deus é Kami, oratório da cozinha é Hinukan, que é o Guardião do Fogo, Sanshi é um shamisen de três cordas, Yutá é mãe de Santo, Kachashi é uma música para todos dançarem em final de festas. Também percebi que Norte é Hoku, Centro é Chu e Sul é Nan como em japonês (Hokuzan, Chuzan e Nanzan).

As escolas locais estão se empenhando em preservar a rica cultura nativa, ensinando cânticos e danças desde o Curso Primário. Essa cultura é muito atraente porque o povo é bastante comunicativo. São alegres e transmitem muita coisa positiva. Suas danças e seu ritmo já ganharam o mundo! Há que se preservar! E o cuidado que têm para cuidar da natureza é um exemplo inigualável.

Até agora eu só sabia que os uchinanchu gostam muito de Goyá ou Nigauri, ou Melão de São Caetano. E sabia que eles têm cabelos fartos e fortes; e que Campo Grande capital de Mato Grosso do Sul tem o maior reduto de uchinanchus do Brasil.

Mas com essa pesquisa descobri tudo isso que escrevi, e estou encantada com esse povo, que sabe ser feliz e leva a vida numa boa. Mais feliz ainda pela colaboração de Kenji Tengan um uchinanchu de boa cepa, que me passou tantas informações.

Vou encerrar usando alguns termos da língua uchinanchu!

Gusuyo, estou usaibin por ter conhecido a história de Uchinaa. Nife debiru Kenji Tengan pela ajuda. Yutá e Kami te protejam!

Mirandópolis, novembro de 2020.

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    信長、秀吉、家康

三人英雄たちの伝記を書いて、いまさら比べたいことが残った。

まず、三人たちが愛知県に生まれ、同じ時代に育ったことは不思議です。それとも同じ目標を抱いて、日本を統一したことも意外にふしぎです。

織田信長は愛知県の尾張に千五三四年に生まれ、千五八二年に明智光秀に殺され。四十八歳の短い生涯の間に命を賭けて、戦争ばかりし。ほかの土地を占領し、人を殺し、城を崩すし。しかし，一つの一番大事な目的は日本を救って、統一にするつもりだった。国は戦国時代で乱れ。国民は疲れて、困ってた。男性たちは戦争ばかりし、食料はなく、飢えで国民は惨め。。。

されど、信長はとっても賢い人でした。隣の敵たちが油断するように、うつけ振りし。それで尾張のうつけてよばれ。将軍になって、本当の力と残酷さを見せた。一番ひどい事は比叡山の延暦寺を焼き落とし。そこで三千人の僧侶兵と御家族がみな殺され。理由は僧侶たちが将軍の敵をその修道院にかくまったから。

豊臣秀吉は愛知県の名古屋に生まれ、千五三七年に。六十一歳で世から去った。生まれたとき、非常に変な顔で、子猿てなのられ。家族は貧乏人。少年のとき家出。それで信長に出会い。織田家のぞうり取りの役目。秀吉はとても賢いで段々殿様に可愛がられ。信長が殺されたとき、秀吉は夢中になって、明智光秀を追いかけ。光秀は一人の百姓に殺され。

秀吉は真正な人。楽しいときに笑ったり、歌ったり、騒いだり。。。悲しいときに怒ったり、叫んだり、大声で泣いたり。。。気持ちを隠しきれない。

とにかくうぬぼれと傲慢ところもあった。その気持ちで韓国と中国を占領するつもりで戦争を起し。無駄な戦争。たくさんの兵たちが命おとし、何の価値もなかった。

それでも、秀吉は日本を統一にする信長の役目を果たし。また、戦国時代を終わらせ。百姓たちの武器を引き取って、百姓たちを耕しさせ。戦争はもう無い。

徳川家康は愛知県の岡咲城千五四三に生まれ。七十三歳で他界し．三人の中で一番長生きし。母から二歳のときに別れ。家族の 安全のために、母は自家に帰された。二歳から十六まで織田家と今川家に人質にされ．戦国時代の時に強い大名は弱い家族の子や、妻や、兄弟を人質にするのがしきたり。反乱が起こさないように。家康は交換する貨幣のように利用され。

家康は家族の愛情を味わうことはなかった。織田家に暮らしたときが一番楽し。それは信長から可愛いがれ、兄貴分のように馬乗りや泳ぎや剣の使い方をおそわれた。家康はあちらこちらにすてら我慢して強くなっていた。他人の間違いを見ながらたくさん学んだ。

残念ながら、信長の跡継ぎが家康の番だったけれど、秀吉が先に出て、将軍の座を奪った。力も権力もあったけど、ただ秀吉の活動を見てった。それで何十年たって、その座に着いた。

将軍になって有能な人を見せった。領土した城の家来たちを丁寧に扱い、皆から尊敬されるほど。将軍の跡継ぎのことも上手に解決し。開始した徳川幕府は二五十年の間、日本を治めた。しかしながら、家康に侍の残酷さもあった。信長に従って、わが妻と子を殺し。。。殺すか殺されるか。。。まだ、外国人のクリスチアンの神父たちを日本から追い払った．日本人はイエズスの事を恐れてった。

つまり、三人とも愛知県に生まれ。

同じ時代に存在し，千五三四年から千六十六年まで。

そして同じ偉大な目標を実行し、日本を統一の国にした。

とっても不思議な事は三人ともが出会って、それぞれが将軍として後継いだ事。おかげで日本は戦国時代から救われ、強い国になった。

三人ともよく似てった。でも違ったところもたくさん。

鳥は歌わないと殺す。。。。。。。。。。信長

鳥は歌わないと、歌わさせる。。。。。。秀吉

鳥は歌わないと、歌うまで待つ。。。。。家康

Mirandópolis, outubro de 2020.

奥きみえ

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                         Nihongô

      Nasci em 1942, em plena Segunda Guerra Mundial.

Quando tinha sei/sete anos tempo de aprender, o Presidente da República Getúlio Vergas extinguiu todas as escolinhas japonesas. Essas escolinhas eram bem frequentadas pelos filhos de imigrantes japoneses, que queriam preservar a cultura de seu país em seus descendentes. Getúlio temia um levante dos japoneses contra os brasileiros, porque o Japão havia perdido a guerra, e havia duas correntes de imigrantes brigando: os Kachigumi que pregavam a vitória do Japão e os Makegumi que reconheciam a derrota.

A loucura foi tanta entre os Kachigumi que veneravam o Imperador do Japão, que formaram uma organização chamada Shindo Renmei, a Liga do Caminho dos Súditos, que não admitiam derrota em hipótese alguma. Esses membros saíram atacando e matando os próprios patrícios que reconheciam a derrota. Então pra não piorar as coisas, o Governo brasileiro proibiu aglomerações. E a primeira medida foi fechar as escolinhas japonesas, além de proibir competições esportivas como o beisebol e a fala da Língua Japonesa. Foi um tempo difícil, pois os imigrantes só sabiam falar japonês.

 Diante de tudo isso, meu pai determinou que todos os filhos dele falariam o português, seriam batizados na religião católica e viveriam como brasileiros. E com isso, perdi a oportunidade de estudar Nihongô quando criança. Meus irmãos mais velhos estudaram só um pouco.

Apesar da proibição, algumas comunidades construíram escolinhas escondidas numa clareira da mata, que era uma densa floresta na época e as crianças tinham que correr riscos para chegar até lá. Havia onças e outros bichos... Meus irmãos ficavam à noite de tocaia para matar as onças que vinham dizimar nossos animais... Mas não conseguiram matar nenhuma.

Meus pais falavam em japonês em casa, mas aos poucos foram misturando o português arrevesado porque nós falávamos o português, que a professora exigia na escolinha rural brasileira... Não foi fácil, não! Costumes brasileiros contra costumes japoneses tão rígidos!

E assim, passei a minha juventude totalmente ignorando o Nihongô. Quando mocinha ao cruzar com bachians japonesas eu as evitava, porque elas vinham falar em japonês comigo e eu não entendia nada...

Mais tarde já Professora, fui ensinar a Língua Portuguesa, alfabetizando crianças. No final da carreira ao assumir o cargo de Supervisora de Ensino, eu viajava para outros municípios. Pra não perder tempo, comprei umas fitas cassete e ia ouvindo lições de Francês, que queria aprender. Não aprendi muito, mas me distraia um bocado. E um dia já aposentada me perguntei: Por quê estudar Francês ao invés de Japonês, que é a minha língua materna?

Então, resolvi procurar material para estudar. Por sorte, minha irmã que mora fora tinha uns livros de Kumon, que ensinavam desde o hiragana, o katakana até os kanjis mais usados. E o material era excelente, pois ensinava a traçar as letras seguindo a ordem preestabelecida. Devagar fui dominando a leitura e a escrita, mas a fala não. Assinei o canal japonês NHK, mas não entendia patavina dos noticiários... Nesse meio tempo, um Professor Japonês de Toyama ken, que ensinava as crianças do Nipo, resolveu dar aulas para os adultos uma vez por semana. Fui bastante animada. Mas, qual! Não entendia nada! Perguntava para as amigas que falavam japonês, mas elas se irritavam com a minha ignorância... Mesmo assim não desisti. Às vezes, uma mais sabichona me humilhava na frente do Professor... Mas o Professor era gentil e tinha paciência. Isso durou uns três anos...

Mas, me deu alento para começar a estudar em casa. Comprei Dicionários Português/Japonês e vice versa. Até que um dia fui prestar o Exame de Proficiência em Língua Japonesa. Passei do Nível IV, o mais elementar para o III. Noutro ano fui de novo, mas não passei. No ano seguinte fui novamente para Londrina, mais preparada e passei do III para o II. Depois, parei com isso porque o que me interessava não eram os certificados, mas aprender mesmo. E através de uma Livraria de São Paulo consegui que importassem alguns livros dos homens mais famosos da História do Japão. Como conheço pouco os kanjis, pedi livros indicados para o curso Primário do Japão. Recebi os livros da coleção Hi no Tori. Muito bons, simples e com linguagem acessível para a minha total ignorância.

E assim fiquei conhecendo Noguchi Hideyo, Higuchi Ichiyo, Miyazawa Kenji, Minamoto Yoshitsune, Minamoto Yoritomo, Myamoto Musashi, Oda Nobunaga, Hideyoshi, Ieyasu e mais alguns outros... Aprendia a Língua Japonesa e ao mesmo tempo a História do Japão.

Foi assim que preenchi as lacunas de meu conhecimento. Ainda tenho muito que aprender. E continuo estudando. O meu sonho era escrever em japonês as minhas crônicas. Já consegui escrever duas, mas ainda é muito trabalhoso para mim. Porque não tenho a quem perguntar as minhas dúvidas.

Mas vou continuar!

Movida pela imagem de meu pai que traçava os kanjis na mesa da cozinha, com as gotas de água que caiam das tampas das panelas. Essa imagem é a mais bela lembrança que guardo de meu pai. E sei que lá do Tengoku, ele está me empurrando para estudar mais e mais.

Mirandópolis, outubro de 2020.

kimie oku in

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    Nobunaga, Hideyoshi e Ieyasu

     Após concluir as biografias desses três heróis japoneses, sobrou em mim uma vontade imensa de comparar os feitos deles.

     Acho, porém que é muito estranho esses três valentes homens terem vivido a mesma época, sonhado o mesmo sonho de organizar o Japão como um país autônomo e soberano diante do mundo. Além de terem conseguido salvar o país das guerras intestinas.

Coisas do destino? Pode ser, mas essa estranha continuidade de um suceder a outro dá o que pensar...

Oda Nobunaga nasceu em Owari ou Aichi ken  em 1534 e faleceu em 1582, e sua vida foi abreviada por Akechi Mitsuhide. Viveu totalmente voltado para guerras, invadindo, tomando posse, matando, destruindo Castelos. Seu objetivo, porém era unificar o Japão acabando com as guerras bárbaras, que já duravam mais de cem anos. O povo estava esgotado, não havia paz, a fome era impiedosa porque os homens só estavam guerreando, e ninguém cultivava arroz... Era um homem muito inteligente e perspicaz. Fingiu ser um jovem confuso para que os vizinhos não o temessem. Foi apelidado de “o tolo de Owari” Mas, tudo era fingimento para os inimigos ficarem despreocupados e se descuidarem

 Quando chegou ao Xogunato, mostrou a firmeza de propósitos e a crueldade sanguinária, para ninguém duvidar de sua palavra. O feito mais chocante foi o incêndio do Templo Enryaku no Monte Hiei, matando cerca de três mil monges, seus familiares, inclusive crianças. Razão dessa matança bárbara foi a traição dos monges, que abrigaram inimigos do Xogunato no Mosteiro...

Toyotomi Hideyoshi nasceu em Nagoia, Aichi ken em 1537 e faleceu em 1598 com sessenta e um anos de idade. Quando nasceu era tão feio que o apelidaram de “filhote de macaco” ou “Macaquinho” Era de família humilde e teve uma infância difícil que o obrigou a sair pelo mundo, para achar uma ocupação para  ajudar a mãe. E o seu caminho se cruzou com o de Nobunaga, que o tratou com respeito. Sob a orientação deste, Hideyoshi cresceu e mostrou do que era capaz, porque era muito inteligente. Quando seu amo foi assassinado, Hideyoshi ficou enlouquecido e saiu pelo mundo para caçar Mitsuhide, o assassino. Que acabou morto por um lavrador.

A característica de Hideyoshi era a autenticidade. Quando estava feliz cantava, dançava e fazia festas... Quando estava triste, gritava, chorava e imprecava. Não conseguia esconder as emoções. Mas era também muito vaidoso e arrogante. Chegando ao Xogunato, considerava-se o Todo Poderoso. E ambicionou invadir a Coréia, a China, quem sabe até a Índia! Sonhos mirabolantes o levaram a encetar guerras contra a Coréia e contra a China, sem nenhum sentido, que fez muita gente morrer inutilmente. Por outro lado, conseguiu continuar a unificação do Japão, iniciada por Nobunaga. E acabou com a Era das Guerras, recolhendo as armas dos lavradores, para que estes se ocupassem apenas com a agricultura. Foi poeta também, deixando vários poemas interessantes.

Tokugawa Ieyasu nasceu no Castelo de Okazaki também na Província de Aichi em 1543 e viveu até 1616 morrendo, pois com 73 anos de idade. Teve a vida mais longa. Tinha origem nobre por parte da mãe, de quem teve que se separar aos dois anos de idade, por questões políticas da família. Dos dois aos dezesseis anos viveu como refém da Família de Oda Nobuhide, pai de Nobunaga e da família Imagawa. Naquela época de guerras entre Clãs, era costume tomar um filho, uma esposa, uma irmã dos vizinhos como reféns, para que não se rebelassem contra o mais forte e poderoso do lugar. Rebelar significava morte para o refém. Ieyasu não conheceu carinho familiar. O mais próximo disso foi a atenção recebida de Nobunaga nos dois anos que fora refém dos Oda. Nobunaga, o tratou como a um irmãozinho, lhe ensinando montaria, natação e uso de armas. Os outros anos de refém foram passados em Mosteiros junto de indiferentes Monges... Mas, essa vida de vicissitudes iria fortalecer o caráter de Ieyasu, que percebeu que tudo era aprendizagem... Observava os erros dos outros para não cometê-los também.

 A vida de Ieyasu foi toda pautada pela paciência... Perdeu a chance de ser o Xogun sucessor de Nobunaga, porque Hideyoshi tomou a frente. Era a sua vez, tinha o poder político e econômico para derrubar Hideyoshi, mas aguardou décadas para chegar a sua vez... E foi seu colaborador incansável para acabar com as guerras tribais que assolavam Japão.

Quando Hideyoshi morreu, mostrou toda a competência de que era capaz. Ele acolhia os vassalos dos Feudos conquistados como um pai que consola, a ponto de ganhar o respeito de todos. Cuidou da questão da sucessão do Xogunato com extrema sabedoria, inaugurando uma nova era. Xogunato Tokugawa que governaria o Japão por 250 anos.

Mas, era também movido pelo espírito de samurai. Quando recebeu ordem de executar sua esposa e seu filho, que tramavam contra Nobunaga, ele não titubeou. Ele sabia que a ordem era Matar ou Morrer. Também foi cruel com os cristãos que pregavam sobre Jesus no Japão. Expulsou-os a todos temendo a radicalidade da fé cristã... E ainda, não abriu os portos japoneses para os estrangeiros, com exceção da Holanda. Isso atrasou muito o desenvolvimento do país.

Como vêm, os três mais famosos Xoguns do Japão nasceram na Província de Aichi ken, entre os anos 1534 a 1543. E o mais estranho é que seus caminhos se cruzaram e conviveram parte da vida juntos. E como samurais convictos perceberam que o Japão precisaria se libertar das guerras tribais. E se empenharam nessa missão para fazer do país um Japão forte e autônomo. E para isso era preciso eliminar quem resistisse. E  nunca titubearam. Foram corajosos até a crueldade matando familiares, monges e adversários.

E venceram e constituíram esse Japão admirável que hoje conhecemos.

Eram tão iguais e tão diferentes!

“Se o pássaro não canta, eu o mato”   Nobunaga

“Se o pássaro não canta, faço-o cantar!”  Hideyoshi

“Se o pássaro não canta, espero até que cante.”  Ieyasu

A seguir assinaturas de Nobunaga, Hideyoshi e o logo brasão da Família Tokugawa

Mirandópolis, outubro de 2020.

kimie oku in

http://cronicasdekimie.blogspot.com

 

       Mundo, vasto mundo!

      Há nove anos que publico minhas crônicas no Face.

     E até recentemente, a página mostrava a estatística dos leitores que haviam acessado o meu blogger. Descobri com isso que, há leitores meus em várias partes do mundo. Na Alemanha, no Reino Unido, nos States, em Portugal, na Ucrânia, na Espanha e em alguns países asiáticos. Estranho é que na América Central e do Sul não havia nenhuma visualização. Com exceção do Brasil, cujos números eram sempre os mais elevados.  Eu via o número de pessoas de países inimagináveis que haviam lido meus textos, e ficava imaginando quem seriam, saberiam o Português, seriam brasileiros? Cheguei a duvidar daquelas estatísticas... E assim, cheguei hoje nos impressionantes cento e trinta e dois mil e novecentos e vinte sete visualizações ou leituras. Nunca pensei em atingir os cem mil, e já os ultrapassei!

Mas, o que sempre mais desejei saber era de onde essas pessoas estavam ou estão lendo as minhas crônicas. De que cidade da Rússia, de que vilarejo de Portugal, de que ilha do Japão... Isso a Internet não mostra. É uma pena... Eu me sentiria mais conectada com essas pessoas se no final das crônicas anotassem “oi, sou das Filipinas e acabei de ler esse texto” ou “ Moro na Via Ápia, na Itália” ou  ainda “Estou lendo suas crônicas no barco/casa onde moro na Indonésia”  Seria muito legal se fosse possível essa conexão, acredito que em futuro próximo isso acontecerá.

Pois bem, movida por essa curiosidade, propus ao Grupo Caligrafia Japonesa e Kanji que, os membros que interagem comigo identificassem o local onde moram. Foi uma coisa incrível! Acredito que mais de duzentas pessoas atenderam ao meu pedido. E é claro que  a maioria reside no Brasil ou no Japão. Mas, também há gente do Reino Unido, de Luanda África, dos Estados Unidos, de Portugal... Deu pra ver a extensão dos membros que de várias partes do mundo estão interligados pela Língua Japonesa. O alcance da Internet é assustador.

Infelizmente, deletaram essa página, sem nenhuma explicação. Será que era contra algum código do Grupo? As pessoas não podem se localizar espontaneamente? Honestamente não entendi.

Acho que a Internet tem muito que evoluir ainda.

Então, quanto à minha aspiração de contato mai próximo com meus leitores ficará só no desejo...

Tenho que me contentar com as leituras, né?

Mirandópolis, outubro de 2020.

kimie oku in

http://cronicasdekimie.blogspot.com